Təsəvvürlər, inanclar, əlamətlər, mənşə və məna

Yola çıxmaq, geri dönmək istədiyimiz bir sikkə atmaq üçün, bir çoxumuz öz kiçik xurafatlarımıza sahibik. Amma bəzən onlardan çoxu bizi yaşamaqdan qoruyur. Onlara çox müdaxilə etməməyə necə icazə vermirəm? Hiyləgərlik, bizim taleyimizə və müvəffəqiyyətimizə təsir edə biləcək bilinməyən fövqəladə qüvvələrə inamdır. Dərin psixoloji baxımdan bu, bizim ruhumuzun doğuşdan bəhrəsidir. Təsəvvürlər insanlıqdan yaranır və onun tarixinə aiddir. "Xəyalpərəstliklər, inanclar, əlamətlər, mənşə və məna" məqaləsində ətraflı məlumatları oxuyun.

Xaosdan çəkinin

Psikoterapist Christos Andre (Chris-tophe Andre) açıqlamışdır: xəyanətin əsasları hadisələr arasında bir səbəb-nəticə əlaqəsi qurmağımız arzusundadır. Belə nəticələr əldə etmək qabiliyyəti atalarımızın sağ qalması üçün vacibdir. Buna görə, ağıllarımız təsadüfən təsadüf etməyə imkan verməkdən başqa, iki müstəqil həqiqət arasında sehrli bir əlaqə yaratmaq üçün daha asan olur. Beləliklə, biz öngörülemeyen dünyayı daha sərfəli hala gətiririk - hətta yalnız təsəvvürümüzdə. Bütün gün mənim zərər çəkmişəm? Tamam, bu olmalıdır, çünki bu gün Cümə, 13-cü.

Tame Destiny

Biz intuitiv olaraq biz güclü olmayan qüvvələr olduğunu başa düşürük və bizi təsir edə bilərlər. Məsələn, maliyyə işlərini necə idarə etsəm də, qlobal maliyyə böhranı hələ də mənə təsir edəcəkdir. Hər şeyi nəzarət edə bilmirik. Bu hissi narahatlıq doğurur. Və hərəkətsizlik onu daha da gücləndirir. Ritüeller və əlamətlər, çətinliyə qarşı qorunmaq, elementlərlə uyğunlaşmaq və ya təsəlli vermək üçün bir şey etmək imkanıdır ". Məsələn, xalq əlaməti deyir: "Pulun olmaması sərvətdən əvvəldir" və zəngin olmaq üçün zəkat verməyi məsləhət görür. Daha çox narahat olmaq məcburiyyətindəyik, xəyanətə daha çox ehtiyacımız var. Ritüeller dualarla eyni təsəlli verici gücə malikdirlər. Nəticənin şəxsdən asılı olmayaraq, təsadüfən xəyanətə ehtiyacı artırdığı riskli vəziyyətlər. Statistikaya görə, professional idmançılar, Formula 1 pilotları və matadorlar adi insanlara nisbətən daha batil olur.

Paylaşılan yaddaş

Təsəvvürlər yalnız gerçəklər arasında xəyali bir əlaqə yaratmaqla deyil, eyni zamanda, insanlar arasında çox real bir şeydir. Kristof Andrenin sözlərinə görə, "biz ailə irsi və mədəniyyəti ilə də güclənirik. Əgər eyni zamanda sol çiyin vasitəsilə kimsə ilə tüpürsək və ya yola salmaq istəmiriksə, yolda qara bir pişik gördükdə biz cəmiyyəti hiss edəcəyik. Çox güman ki, uşaqlıq dövründə bizə olan nağıl eyni oxunur. Mən heç vaxt qabığa heç bir çörək qoyməmişəm - bu talihsiz olduğuna inanmıram, amma nənəm mənə öyrətdiyi üçün bunu xatırlayıram. Və muzey əfsanələri - məsələn, imperator Paul I-in xəyalları haqqında, bu əmin-amanlıq hələ Mixailovski qalasının ətrafında gəzir - ümumi tariximizi canlandırır, daha maraqlı və səmimi edir. Yəqin ki, ağacın üzərinə toxunmaq atalarımızın pisdən qorunmağa çağırdıqları bir ağac ruhuna inandıqları bir yaddaşdır.

Tədbir hissəsi

Hiyləgərlik ruhumuzun mülkiyyətidir, yaxşı və ya pis ola bilməz. Bu bizə yaşamağa kömək etsə qədər, lakin müdaxilə etmirsə, hər şey düzəldilir. Biz hamımız - ya da demək olar ki, hamısı - bəzən asfaltdakı çatlar üzərində hərəkət edərək əylənirik. Ancaq bunu etsək, "bədbəxtlikdən qaçınmaq üçün" və çaxnaşma, təsadüfən sıxıntıya girərək, artıq nevroz kimi görünür. Bu vəziyyətdə, bir mütəxəssislə məsləhətləşmələr faydalı ola bilər. Bu nöqtəni müəyyənləşdirin ki, "sehrbazdır" əməliyyatları, bir insanın nə qədər müxtəlif xəyanət etdiyi və öz azadlığını nə qədər məhdudlaşdıranları ola bilər. İndi biz xəyanətlərin, inanclar, əlamətlər, mənbələr və onların əhəmiyyəti nə olduğunu bilirik.