Cinsi fantaziyalar və pozğunluqlar: sərhədi olduğu yer

Bu gün, bu sözlə, çox asanlıqla danışırıq, həmişə həqiqətən nə deməkdir. Bunu bəzən gözlənilməz istəklərinizə və ya bir tərəfdaşın fantaziyalarına tətbiq etmək daha çətindir. Seksdə normanın variantları hesab edilir və ikisinin əlaqələrini məhv etməyə qadir olan sapma nədir?

Yoldaşımla yoldaşlarımla yemək yeyirdik. Qəhvədən sonra ayrılmaq istəyirdilər və birdən-birə sahibləri bizi dördüncüyə sevişməyə ... dəvət etdilər. Biz olduqca çətinlik çəkirdilər: biz onların təhriflərlə məşğul olduqlarını bilmirdik! Niyə bu təklif çox şoka düşdü? Perversions haqqında heç bir sual yoxdur: "Qarşılıqlı razılığı ilə böyüklər arasında cinsi əlaqə çox müxtəlif ola bilər. Julia və yoldaşına qrup cinsi təklif edildi. Bu cinslər anonim deyil və dostluq duyğularına əsaslananda, o, salınan deyilir. Bu halda, bir yanlış anlaşma var idi: davetçiler, görünür, swingers başladı. Onlar ya səhv etdilər, ya da təklifləri ilə tələsirdilər. Cinsi fantaziyalar və təhriflər: sərhəd neresi və necə keçə bilməz?

Əxlaqın çərçivəsi

Bəziləri üçün şok nədir - ümumi bir təcrübədir. Qarşılaşmağa vaxt gəldi: iki böyüklər arasında cinsi əlaqələr normal nədir? Çaşqınlıq, böyük ölçüdə, icazə verilən sürətlə dəyişmənin bizim anlayışımıza bağlı olmasıdır. Bir zamanlar bəzi eczanələrdə satılan prezervativlər indi hər hansı bir süpermarketin kassasında yatırlar. İntimal yağlar və vaginal toplar yaxın vaxtlarda cinsi mağazalardan tapılmış və indi onlar eczanələrə köçmüşlər. "Norma" konsepsiyasının konvensiyallığı: vaxt və yerə görə dəyişir. Bir cəmiyyətdə əxlaqsızlıq və ya xəstəliyin təzahürü olaraq qəbul edilən şey digərində məqbul bir sapma sayılır. Bu yaxınlarda əxlaqsız sayılırdı, cəmiyyətdə üstünlük təşkil edən bir tendensiya ola bilər. Sərhədlər getdikcə genişlənir. Bir neçə il bundan əvvəl ümumiyyətlə insanın bir heteroseksual varlıq olduğu qəbul edildi. İndi bir insanın üç mümkün cinsi meylli olduğuna inanırıq: hetero-, homo- və biseksual. Bütün bunlar normal variantdır. Yalnız heteroseksual yönümlü insanlar başqalarından daha çoxdur. Bəlkə bir gün sadomasozizm də cinsi üstünlük variantları hesab olunur. Bir əks tərz var: əksəriyyət üçün təbii sayılan şey əbədi keçmişin bir şeydir. Məsələn, bir evin qurulmasının ailə quruluşu sistemi (bir qadının tam bir ittiham edilməsi, ona qarşı fiziki cəzanın qəbul edilməsi) bir neçə əsr üçün sosial normadır. Bu gün "ev təsərrüfatı" BDSM-in bölmələrindən biri, bəlkə də "təqdim" (təqdimat) xatırladır. Artıq seçməmişik, cinsi təbiət haqqında məlumat ala bilərik - ətrafımızdakı yer onunla doludur. Reklamlar açıq və ya dolayısı ilə erotik görüntüləri istismar edir. Xəbər portallarına baxaraq, biz porn saytların bannerləri ilə qarşılaşırıq. Cinsi fəaliyyətə təşviq edən bir mühitdə təzyiq altında qalırıq. Nə istədiyimizi və nə istədiyimizi müəyyən etmək asan deyil. Ancaq seçim hər zaman bizimdir. 30 yaşlı Marina bu seçimi özbaşına etdi, lakin fərqli vəziyyətlərdə o fərqli bir hərəkət ola bilərdi: "Alexei'yi bir neçə aydan bəri, bir dəfə yatağın bir qutusunu buraxdığımda, məni sabah buraxdı. Mən açdım: içəridə qara və qırmızı çoraplar, yüksək daban ayaqqabılar, yarıqlar və dəri mens torları olan külotlar idi. Mən hələ də bunu ürəkdən xatırlayıram. Daxili paltarlardan tər tökdü - artıq qoyuldu. Mən bu qutuya bir söz olmadan bir kuryer ilə göndərdim. Hətta məni geri çağırmadı. " Alexei bu şəkildə Marina'ya öz qeyri-standart ehtiyaclarına sahib olduğunu söylədi. Bu vəziyyətdə fetişizm, cinsiyyətlə əlaqəli obyektlərin dini (Alexei üçün geyim əşyalarından) danışırıq. Kətandan çıxdıqları həqiqət təbii, əksinə bir fetiş ola bilməz. Yəqin ki, Marina Marina qarşısında bir addım atmasını gözləyir, ondan soruşur və sonra yanlış olduğunu izah edərdi.

Kim cəlb edir?

Cinsi həyat ən böyük açıqlıq zonasıdır və buna görə də zəifliyimizdir. Burada hökmlə tələsməyin və daha çox qınama olmamalıyıq. Bütün üçün heç bir ümumi qayda yoxdur: Nəhayət, xarakterli xarakterik xüsusiyyətlərə və xüsusiyyətlərə malikdir. Davranışın bir sapma olub olmadığını başa düşmək üçün, cinsiyyətçi də insan ruhunun dövlətinə, beyninin işinə, ilk cinsi təcrübəsinin tarixinə, yalançılığın dünyasını aşkar edən ailə mühitinə diqqət yetirir. Səhv düşüncənin cinsi özü qədər olduğu kimi görünə bilər. Amma əslində Baron Kraft-Ebingu sayəsində cinsi pozğunluqlar haqqında bilirik. Baron Richard von Kraft-Ebing, avstriyalı bir psixiatr, psixoloq, zehni xəstə olduğu üçün Feldhof xəstəxanasının müdiri. Ondan əvvəl kimsənin cinsəlliyi haqqında belə açıq danışmağa cəsarət etməzdi. O, "sadizm", "masochism", "zoophilia" kimi geniş istifadə olunan terminlərə sahibdir. XIX əsrin sonunda ilk dəfə nekropili və fetishizm təsvir etmişdir. Cəmiyyətdə ilk növbədə sapma anlayışı var idi. Ancaq "Krafft-Ebinga" məşhur kitabının "Seksual psixopatiyanın" "Alimlər və hüquqşünaslar üçün məhkəmə-tibbi müayinə" altyazıları olduğunu unutmayaq. Kraft-Ebing bir məhkəmə psixiatriydi və ona müayinə üçün sonra çikatilo - ciddi patoloji olan insanlar gəldi. Onun fikrincə, təhrif bir xəstəlik, sapma, çirkinlikdir. O zamandan bəri əxlaq yumşaldı: məsələn, heç kim homoseksualizmi bir xəstəlik hesab etməyib. Pornoqrafiya cinsi davranış sayılır, buna görə insanın öz cinsi istəklərini təmin etməsi və ortaq istifadə etməsi, onun duyğularına və düşüncə vəziyyətinə diqqət etməməsi. Əlavə olaraq, bir cinsi istəkləri bir cür cinsi istəkləri bir şəkildə təmin edəndə və cazibə əsas məqsədi cinsiyyətlə əlaqəli olmayan bir obyektə yönəltildikdə pozulur. Cinsi təcrübələrin qalan hissəsi yalnız adi, ənənəvi bir sapmadır. Məşğulluğun tərəfdaşının cinsi əlaqədə bir sıra xüsusi üstünlüklərə malik olduğunu bilmək üçün bir şansımız varmı? Xeyr, çünki cəmiyyətdə ittiham olunan şey, ilk növbədə, gizlidir. Yalnız dolayı işarələrə diqqət yetirmək üçün qalır: bir insanı sevindirən və ya narahat edir; Əyləncəyə və ya kədərlənməyə; nə etmək istədiyi, hobbi nədir; heç bir aydın səbəb olmadan əhval-ruhiyyənin pozulması olub-olmaması.

Nə etməliyəm?

Cinsiyyətə açıq və həqiqətən sapkın bir münasibət göstərdinizmi? Ekspertlər deyirlər ki, belə bir insandan qaçmaq üçün yalnız bir şeydir. Bir ortağı yenidən öyrətmək, onu inandırmaq mümkün deyil. Bu cazibədar bir illüziya. Cinsi enerji o qədər yaxşıdır ki, "bütün istiqamətlərdə" yönəldilmiş və istənilən istiqamətdə hərəkət edə biləcək seksual üstünlüklər ergenlikdə formalaşır. Daha sonra, cinsi seçimlər artıq dəyişdirilə bilməz. Cinsi pozğunluq, pozuntiya, cinsi oriyentasiya əyriliyinin müalicəsi mümkün deyil. - Seksoloq qeyri-adi arzuların həyata keçirilməsini, mədəniyyətə və qanunlara müdaxilə etməməyə öyrədir.

Bizə bağlıdır

Bu gün normanın sərhədləri qeyri-müəyyəndir, yəni şəxsi məsuliyyət zonası genişlənir. Əvvəllər biz "Bu normaldır?" Sualını soruşanda, indi özümüzdən soruşuruq: "Bunu istəmirəm? Bu mənim üçün xoş olacaq və ya mənə zərər verərmi? "Nə istəklərimiz qeyri-adi olduğunu düşünürsek? Bu tərəfdaş haqqında danışmaq lazımdır? "Mənə bənzəyirəm. Ya da mənimlə sevgiyə başlamamdan əvvəl ərimə bir az qaçırdı. Ona bu barədə danışdıqdan sonra bəzən belə əyləncələr həyata keçiririk. Onların istəkləri haqqında söhbət etmək, mənfəət və zəifliyi çəkmək lazımdır. Ortağın sənə nə demək istədiyini eşitməyə hazır olub olmadığını başa düşməyə çalış. Səmimiyyətiniz üçün səmimiyyətlə cavab verə bilər, amma qəbul edə bilməz. Gizli arzuların hekayəsi səmimi bir ünsiyyətdir. Daxili olaraq etiraf edərkən, daxili dünyamızı ortaya çıxarırıq və çox həssas hiss edirik. Amma bunu etmədiyimiz zaman, ortağımıza küfrü göstəririk və ya hətta onu aldatırıq. Marina təcrübəsi belədir: "Əgər Alex paltar dəyişdirməyi xahiş edirdi, bəlkə bu məni aldatdı. Amma artıq istifadə etdikləri paltar ... Çox kobud idi, mən özümü istifadə hiss etdim. " Yəqin ki, Marina bu hərəkəti təhqiramiz hesab edirdi, çünki o, dostunu çox az bilirdi.

Razılıq prinsipi

Hər cinsi istək əvvəlcədən müzakirə olunmalı və bütün iştirakçılar üçün könüllü olmalıdır. Hər birimiz özü üçün cəhd edir, yoxsa yoxsa yox. Və bu qərar emosional və şəxsi yetkinliyə, təcrübəyə hazır olmağa, cəhd etməyə, cazibədar zövq almağa bağlıdır. Lakin təklifi səylə qiymətləndirmək və şiddətin tamamilə qəbuledilməz olduğunu başa düşmək lazımdır. Başqa bir insana və özünə qarşı. Beləliklə, BDSM üç prinsipə malikdir: könüllülük - təhlükəsizlik - zəka (bu, ancaq xatırlamaq və adi cütlərə faydalıdır). Şəriklərdən biri, günahı manipulyasiya etməklə digərini bir şey qəbul etməyə məcbur edə bilər, onları sıxışdırmaq və ya özləri ilə ala bilmədikləri zövqləri tapmaq üçün təhdid edir. Başqa bir tərəfdaş, bu təklifi razı salmaq və ya tərk etməkdən qorxmaq üçün qəbul edə bilər. Ancaq bu cür münasibətlər normal inkişaf edə bilməz. Və əgər biz özümüzü cinsi yetərincə açılmadığını düşünürsek? "Serfdom deyir ki, insanın öz qabiliyyətlərinə, cinsi cəhətdən cəlbedici olmasına əmin deyildir. Və ilk növbədə aşağı özünü göstərmək problemini həll etmək lazımdır, lakin cinsi təcrübələr hesabına deyil. Sonra o, öz seçiminə görə məsuliyyət alaraq çox şeyləri ödəyə bilər. Şəriklərdən biri, iradədən imtina edilməyindən qorxmadan təcrübəni dayandıra bilərmi? Əgər belədirsə, onda könüllülük prinsipinə hörmət edilir. 29 yaşındakı Aleksandr imtina etməsini eşitdi və onu düşünürdü: Mənim tərəfdaşlarımı oral seksdə vurmağa çox sevdim. Videoları başqalarına göstərməyin, amma arzumu gücləndirdiyini söylədi. Daha sonra Zhenya ilə görüşdük. Cinsi mənzərənin ortasında mənim cib telefonumdan çıxdıqda, o, gecənin ortasında məni qapıdan çıxardı. Növbəti gün öz çiçəklərindən üzr istəyirdim. İndi bir ildir birlikdə yaşayırıq. Mən videonun başımdan çıxardığını düşündüm. Amma bu bizə ixtiraçılıq göstərməməyə mane olur! Bəzən sevilən bir adamla cinsi əlaqədə olmaq, istəklərinizdən bəzilərini tərk etmək deməkdir. Bu yaxınlıq qiyməti - həm cinsi, həm də insan.