Əylənmək üçün necə öyrənmək olar

Müasir dünyada "zövq" sözü ən çox reklam şüarlarında istifadə olunur və istehlak və pulla bağlıdır. Son zamanlarda əmtəə-pul münasibətləri kontekstində ümumi olaraq, "zövq üçün ödənilməlidir" ifadəsi alınmışdır. "Zövq" anlayışına cinsi və qida haqqında danışarkən belə anlarda müraciət edirik. Və hamısı budur. Biz bunu qeyri-səmimi və fakültativ bir şey hesab edirik: bir cazibə, cəfəngiyat və ya bir kədər. Nadir hallarda bu barədə düşünmək və həqiqətən özümüzü əldə etmək məqsədi qoymarıq. Yemək yoxdursa, yataqda bir şey etmədiyimiz və hər cür məhsul və xidmətlərdən istifadə etmədiyimiz bir həyat var, həyatımız bütün zövqlərdən məhrum olacaqdır. Məşhur qədim filosof Epikurus, bu vəziyyətin öyrənilməsindən çox üzüldü ki, ölümündən əvvəl çimmək əvəzinə gətirməsini istəmiş bir stəkan şərab yerinə, araq sifariş edərdi.

Zövq onun fəlsəfəsindəki əsas konseptlərdən biri idi, amma bu cür vivansların bir sıra yaşlı adamını yazma. Dionysus - şərabçılıq və əyləncənin tanrısı - bu da qarışıq olmamalıdır. Epicurusun təlimləri tam həyatdan zövq almaq üçün çağırışa endirilə bilməz - bu daha çox ölçülü, maraqlı və psixoloji cəhətdən daha çoxdur. XX əsrin görkəmli psixoloqlarının əksəriyyəti ona müraciət etməyib.

Boğanın teorisi
Epikurus tanrıların varlığını inkar etməməsinə baxmayaraq, sonrakı həyatına inanmadı. Lakin, onun fikrincə, onlar öz həyatlarını yaşayırdılar, yalnız insanlar üçün laqeydlik hissi keçirdilər. Fəlsəfə görə, insanın öz qələbəsi var idi və iradəsi vardı. Onun xalqı sayəsində ataraxiya daxili balans vəziyyətinə çatmaq məcburiyyətində qaldı. Bu məqsədə gedən yolda Epikurus düşüncələrdən daha etibarlı bir məlumat mənbəyi hesab etdiyi öz duyğularına diqqət verməyi təklif etdi. Bəli, prosesdə - onların ehtiyaclarını ödəmək, əylənmək və qəzəb və əzabları minimuma endirmək. Beləliklə, müasir psixologiyanı idarə edən prinsiplərin bir hissəsi bizim dövründən əvvəl də formalaşmışdır.

Epicurusdan öyrənmək üçün çoxumuz var. Məsələn, düşünmək və daha çox hiss etmək daha azdır. Həm də - öz əlinizdə taley edin, "cinsi-yeyinti-alış-veriş" siyahısından kənara çıxan və sonradan real zövqlərin alınmasını təxirə salmayan real ehtiyacları dərk edin.

Epikurun fəlsəfəsi çox müsbətdir, şəffaf və müdrikdir ki, biz hələ də qalib epiküra dövründə yaşamamışıq. Əlbətdə ki, bu qorxuducu həqiqəti izah etmək mümkündür ki, biz bütün növlərin xoşagəlməzliyi ilə əlaqələndirilmiş və hər cür zövqlərə qadağa qoyulmuş orta əsr dini əxlaqdan təsirlənmişdir. Lakin əslində, həm xristianlıq, həm də epikürenizm bizi əziyyətə çağırır. Yeni və yeni zövqlərin arxasında daxili dəlilsizliyə yol açır. Heç bir ataraxiya bu şəkildə əldə edilə bilməz.

Siyahılar görünmür
Müasir valideynlər uşaqlarına hər cür şeyi öyrətməyə çalışırlar. Onlar çalışqan, itaətkar, ağıllı, müvəffəqiyyətli uşaqlar yetişdirir, liderlik qabiliyyətlərini yetişdirir və ya başqaları üçün özlərini qurban vermə qabiliyyətini artırırlar. Ancaq başındakı həyatdan zövq almaq üçün spinogryzada sistematik inkişaf edən fikir heç kimə gəlmir. Baxmayaraq ki, bu barədə düşünsəniz, bu bacarıq çətin dövrlərdə baş verən ən yaxşı paraşütdür. Zövq kimi sadə bir şey, yaşamaq arzusunu gücləndirir və gücləndirir, məzlum bir dövlətdən çıxar, dünyanın ən yaxşı motivasiyası və təşviqi. Bu spirt və narkotik maddələri və buna görə də asılılıq üçün real alternativdir.

Iş prosesi özünü xoşladığı zaman, yol bir mənzərəyə bənzəyir və gözəl mənzərə vasitəsilə sevincli bir yürüyüşə çevrilir. Əlbəttə, yolda əlbəttə ki, çökən və qalxacaq. Yorğunluq olacaq. Ancaq əhəmiyyətli nəticələr əldə etdikdən sonra qələbəni dayandırmaq və qeyd etmək, daha da asanlaşdıra bilər. Böyük və dəhşətli işlər onun nümunəsi ilə sübuta yetirildiyi kimi: "İstədiyiniz bir şey tapın və heç vaxt yenidən işləməyəcəksiniz".

Yaxşı bir donuzdan bir qız
Xoşbəxtlik əldə etmək üçün bilinçsiz qadağanı uşaqlara hər zaman və hər şeydə başqalarına vermək, ilk növbədə başqaları haqqında düşünmək və yalnız özləri haqqında "yaxşı təvazökar qız" və "düzgün təhsilli oğlan" olmaq üçün öyrətmək istəyən valideynlər verilir. Prinsipcə, bu fikirlərlə yanlış bir şey yoxdur, bəzən həqiqətən, ilk növbədə zaman-zaman düşünmək lazımdır və münaqişənin açılmasına getməyəcəkdir. Ancaq valideynlərdən gələn bəzi məlumatların uşağın algılanması bir xüsusiyyətə malikdir: "həmişə" cümləsinə əlavə olunur. Bu, yetişəndən sonra, özü haqqında düşünməyə, sərhədlərini müdafiə etməyə və istəklərini yerinə yetirməyə qadir deyildir. O, hər zaman hər şeyi və hər şeyi qənaət edən bir ana Teresa ya da Batman olur. Nəticədə, yorğun və qıcıqlanaraq, "təvazökar qız" bir beysbol yarasa ilə qəzəblənir və orduda xidmət etməyən "yaxşı yetişdirilən bir uşaq" ayrı bir mənzildə paraşütçü gününü təşkil edir.

Zövq tapmaq və tapmaq - özünü bilmək yollarından biridir. Özünə qayğı göstərməyi bilməyən bir adam, həqiqətən, sevdiklərinə qayğı göstərə bilməz, çünki başqalarına yalnız sevgilimizlə eyni davranırıq. Noble dürtülər, kömək, qurtuluş və xeyriyyəçilik yalnız prosesdə zövq aldıqda yaxşıdır və sonradan qıcıqlanma şəklində pis çöküntülərə səbəb olmaz. Əks təqdirdə onlar diqqət və ya müsbət qiymətləndirmə şəklində bir növ mükafat üçün xidmət mübadiləsi üçün gizli bir arzu edirlər. Zövq sizin həyatınızın məkanında gəzməyə imkan verən bir növbəyə çevrilir. Sual "əgər bir hərəkət mənə zövq verməsə, onda niyə buna görə tövbə edirəm?" özünüzü burada və indi anlamaq üçün əsas ola bilər.

Şirələr tək gəlmir
Bəzi ailələrdə işarələr nəsildən-nəslə ötürülür: "çox gülmə, sonra çox ağlamasınız". Beləliklə, yalnız qəhqəhə, həm də zövq daxil olmaqla, hər hansı bir müsbət emosiyalar məhduddur və bəzən tamamilə qadağan olunur. Bir şey zövq alarkən, bir insan prosesdə günahkar olur, güman ki, tanrılarla qəzəblənir və ya bir dəfə günaha qarşı sevinməyəcək və çox əyləncəli olan atalarının ruhi ruhları. Niyə? Bəlkə də, həqiqətən, çox sevincli bir hadisə sonrasında, başqa bir şey təqib olundu - çox kədərli. Və sonra psixoloqlar altı yaşınadək bütün uşaqlar üçün xüsusi olan və bəzilərində xüsusilə narahat və yetişməmiş böyüklər üçün səciyyəli düşünməyə çağırırdılar.

Qədər yaşda olan hər bir uşaq inanır: buludlara çox uzun baxarsan, gəzmək istədiyiniz zaman dağılacaq və günəş çıxacaq. Bir az sonra, ibtidai məktəbdə, siklon və antiklinalar haqqında məlumatlar əldə edirik və unutduğumuz zaman öz sehirli bacarıqlarımıza inanırıq. Ancaq həyatın bəzi sahələrində belə iman həyatımızın içindədir. Otuzdan qırx yaşına çatdıqda, biz çiyinlərimizə tüpürmək və odun kimi döymək, belə ki, cinx deyil. Beləliklə, qlobal proseslərin idarə olunmasının illüziyasını, qorxu və araşdırılmamış gələcəyi idarə etmək bacarığını dəstəkləyirik.

Əgər biz ilahiyyatımızın düşüncəsindən imtina etsək, biz heç bir şəkildə qeyri-müəyyənliyə nəzarət edə bilməyəcəyimizi etiraf etsək, istirahət və əylənə bilərik. Və həyatda bir çox uzun xoş an başlanğıcında, qara qrupun yaxınlaşdıqları yanaşma barədə düşüncələr baş qaldıqda belə vəziyyətin xəyalını çəkin: sola və ya sağa dönün və sonra ağ şeridin yanından, yanından və yanından keçin.

Həyatımızda zövqlər cismani, intellektual və həssas sahələrin kəsişdiyi yerdir. Bu, dünyanın ətrafını asanlıqla çevirə biləcəyini tapmaq üçün çox vacib bir dəstək nöqtəsidir. Müsbət duyğuların mənbəyini tapmaq və tapmaq da "Mən kiməm?", "Mən bu gün neyim?", "Nə istəyirsiniz?" Suallarına cavab tapmaq cəhdidir. Və axtarış ağıllı deyil və yorucu deyil ki, orada mühüm bir şüurun gəlməsindən və yaşamaqdan, çox xoşagəlməzdən daha çətinləşir.