Seksual maneə və ona qarşı münasibət

Cinsi azlıqlara necə davranırıq? Kimsə onlara biganədir, kimsə hörmət edir və kimsə ruha dözmür. Bu fenomen nədir? Və bunu necə düzgün idarə etmək olar? Bunu anlamaya çalışaq.


Freudun dövründə belə cinsəllik təzahürü ən dəhşətli qadağan altında idi. Bu təbii bir zərurət olsa da, hətta buna səs vermək ciddi bir qadağandır idi. Buna görə normal fiziki sağlamlıq olmaması səbəbiylə zehni problemlər ortaya çıxdı. Xalq cəmiyyətin azadlığını, açıqlığını tələb etdi. Freud və inqilab başladı. Tezliklə cinsiyyət məsələsi və cinsiyyətin açıq təzahürü həll edildi. Sual həll edilir.

Təxminən eyni nümunə və cinsi azlıqların mövcud müdafiəçiləri. Onları qorumaq və ədalətli əlaqələr tələb edirlər. Düzgünlük təbii bir fenomen hesab edilərkən hamısı heç bir şey olmazdı. Əslində belə bir sapma bir xəstəlik sayılır. Öz növbəsində bütün geylərin və lezbiyenlərin müdafiəçiləri onlara psixoloji cəhətdən qeyri-sağlam olmaq hüququ verirlər. Və "belə" olmaq üçün başqaları arasında nisbətən az sayda. Qalanı yalnız bir standart münasibətdə bədbəxt bir təcrübəyə malik idi. Bu hallarda oriyentasiya dəyişikliyi onların həyatında və fərdi cəhətdə onların uğursuzluqlarını əsaslandırmaq üçün əlverişli bir yoldur. Biz hələ də bu insanlara necə davranırıq? Və problemin mahiyyəti nədir?

Problem haqqında

İnqilab başa çatdı, amma problem eyni qaldı. Əlbəttə ki, hər şey əvvəlki kimi pis deyil, müzakirə olunan məsələni bağlamaq üçün çox əyləncəli deyil.

Bütün bunlar ədalətli açıq şəkildə danışıldığına görə, hələ də bir çox insanlar bu mövzunu narahat edirlər, hətta ənənəvi istiqamətlərə uyğun olanlar da, onların cinsi üstünlükləri barədə məlumatlı olmaq üçün açıq söz demək çətindir.

Seks pis bir günahkar, şeytan və utanç olaraq qəbul edilir. Və bu qədər qismən hesab olunur, çünki müasir dünyada hər şey dini əxlaqla doludur. Əgər obyektiv düşünürsənsə - cinsəllik hər birimizə xasdır. Hamımızın işıq necə göründüyünü və hər şeyin olduqca təbii göründüyünü bilirik. Amma cinsi istəklərimizdən utanırıq, çünki cinsi istəklər bizi utandırıcı və əxlaqsız görünər.

Seks özünü təsdiqləmənin ən vacib yollarından biridir və özü üçün. Biz onu təsəlliverici bir sevgi və güc hiss etmək üçün istifadə edirik. Və istənilən təsiri cinsiyyət köməyi ilə əldə edərkən, zəiflik hissi ikinci plana gedir. Ancaq bu üsul funksiyasını dayandırdıqdan sonra, problemlərimiz başladıqda. Mövcud komplekslər və ənənəvi cinsi cəhətdən olan mənfi təcrübə bizi minus əlamətini artıya çevirməyimizə gətirib çıxarır. Fərqli bir fetişizm növü var və ağır vəziyyətlərdə eyni cins sevgiyə tərəf gedirik.

Orientasiya dəyişdiyini başa düşdüyündən, bir şəxs bu bir bəhanə və rahatlama hissini tapır. Bu izahı onun keçmiş cinsi uğursuzluqlarına tapır. O, sadəcə bütün suallara cavab tapır - "Mən fərqliyəm".

Homofobiya və homofiliya

Cəmiyyət həmişə müəyyən ideallara, müəyyən standartlara inandı. Bu standartlara uyğun gəlməyənlər olduqda, onların cəmiyyəti onları xorlaşdırdı və onlara nifrət etdi. Beləliklə etirazların müxtəlif hərəkətlərini və s. Cəmiyyət öz fikirlərini qorumağa çalışdı.

Beləliklə burada olur. Bizim ağıllarımız homoseksual məhəbbətin normal olmadığını, iyrənc olduğuna, bu cür adamlara xor baxılmasına səbəb olur. "Anormallıq" nı utanmadan, əmrə ittiham edən "qeyri-adi" olduğunu görəndə cəmiyyət qorxudur.

Beləliklə, cinsi azlıqların müxalifləri var.

Bir cins sevgini müdafiə edənlər, yalnız dəstək və qınama ifadə etmək istəyirlər. Hamımızın empati, şəfqət hissi nə qədər əhəmiyyətli olduğunu bilirik. Və cinsi azlıqların müdafiəçiləri sadəcə dəstəkləməyə çalışırlar ki, bu insanların problemsizliyini arxasında saxladıqları problemləri var. Beləliklə, gey kişilərə qarşı deyil, cəmiyyəti rədd edənləri qorumağa çalışırlar.

Başqa sözlə, bir insanın cinselliyini təsdiqləməsi onun cinsəllik hüququnu haqq qazandırmaq üçün çox yaxşı bir yoludur. Başqalarına cinsi dəyişikliklərin normal olduğu qənaətinə gəldikdə, cinsi seçimlərinə yaşıl işıq veririk. Başqalarının normallığını inandırırıq, eyni zamanda biz özümüzü inandırırıq.

Başqalar da var - normal insanlar, özləri ilə uyğun gəlirlər və başqalarının yönümündən qaynaqlanmırlar. Bəli, bəli, qəribə insanlar var, yaxşı, həyatında bir şey yoxdur, sadəcə nə etdiklərindən zövq alırlar - nə. Və o, narazı olanları müdafiə etmək və ya rədd etmək istəmir. Bu onun normallığıdır.