Gənclərin ərinin valideynləri ilə yaşadığı yerdə, münaqişənin təhlükəsi həmişə böyükdür. Gənc xanım onun yeni evinə yeni bir ev xidməti gətirir. Bu, onun qaynana görə xoşuna gəlməyidir. Gəlin hələ yalnız əkinçilik necə öyrənir, tez-tez yanlışdır və əlbəttə ki, təcrübəli evdarın şərhlərini çox acı bir şəkildə qəbul edir. Belə bir vəziyyətdə ər ər arvadının mövqeyində dayanmamalıdır (ərin və oğlunun mövqeyinə görə, o, belə bir rol üçün uyğun deyil), ancaq onun həyat yoldaşı deyil, anasının görməsinə baxmayaraq həmişə həyat yoldaşını qorusun. Ər öz həyat yoldaşını öz imanında dəstəkləməlidir, müvəqqəti çətinlikləri aradan qaldırmağa və sükunət və məmnuniyyət hissi yaratmağa kömək etməlidir.
Heç bir oğlu, hətta ən müstəqil, anadan tamamilə müstəqildir. O, heç bir zaman ona heç bir şey söyləməyəcək və ya onun sözlərini şərh etməsinə icazə verməyəcəyini düşünməyəcək. Onun həyat yoldaşı tərəfində duran, anası ilə tək qalmış oğlunun davranışının səbəblərini izah etmək daha çox vacibdir.
Amma əri davranışı hələ mümkün olan hər bir problemin həllinə zəmanət vermir. İşin müvəffəqiyyəti təəssüf ki, ərinin anasına çox haqsızlıq edən gəlinin qayğısına bağlıdır. Qızı gəlin ilk növbədə, qayınatasının qəzəbli və mübahisəli bir qadın olduğunu, həqiqətə uyğun olmadıqda və qaynana əsasən təcrübəli və müdrik bir şəxs olduğuna diqqət çəkir. Əlbəttə ki, qaynana və qaynaq var, qısqanc, səbirsiz və lazımsız olaraq sinir var. Nədir?
Bütün qayınatası kimi, qayğıkeş olmaq, sinirlenmek, özlərinə diqqət tələb edir, bütün yaşlı insanlar kimi, xüsusilə də çevik davranışları yoxdur. Gənc bir arvad onun qayınatasına uyğunlaşmasını tələb etməyə başlayırsa, çünki o, gənc olsa da, "qürurunu" tutur, yalnız o, heç bir şeyə nail olmayacaq, amma əvəzsiz axmaqlıq göstərəcək. Müdrik bir qaynaşma özünü qaynağına uyğunlaşdırmalı, bəzən ərinə qarşı da müttəfiqi olmağa məcbur olmalıdır. Ananın qəlbinə gedən yol analıq doğma instinktindən keçir. Qızı gəlini qayğısına daha çox diqqətli və itaətkar olmalıdır, anası ilə müqayisədə. Ona görə də hər qaynaq öyrətməyi və məsləhət verməyi sevir. Ona görə də, başqa bir "dərs" üçün qayğısına gözləməyən qayınanasına məsləhət vermək, onları bir yolla öyrətməsini xahiş etsinlər və onların ərinin təhsilini yüksək qiymətləndirdiyini bildirsinlər. Hər anan yaxşı nəsli yetişdirən uşaqları, oğulları anaları - xüsusən də, xüsusilə də, oğulları yetişdirmək bacarığına görə fəxr edir.
Bir gəlinin qayınatasına deyir ki, anasının oğlunu çox əziyyət çəkdiyini düşünsə belə. Bir gün gəlin bir ana olacaq, bir oğlu ola bilər və o, əvvəl və ondan sonra minlərlə ananın olduğu kimi oğlunu "əzab" edəcək. O zaman oğlan evlənəcək, ancaq oğlunu "bir il müddətsiz" bilən kimsə onun qayınatasına çevrilmiş qayınatasına, oğlunu "overemphasized" deyəcək. Bunu eşitməyə məcbur olarmı?
Güzəştlərə əsaslanan hikmət öyrənmək lazımdır. Həyat yoldaşı, ərinin qayınatasının tamamilə tərəfdarı olduqda, anası "övladını təkrar öyrətməyə" başlaya bilər, ana isə oğlundan hər şeyə qadına itaət edəcəkdir. Bir gəlinin ərinin anasına rəqibini görməməlidir: belə bir döyüş əvvəlcədən itmiş və hər hansı bir mənadan məhrumdur. Ana üçün sevgi və həyat yoldaşına olan məhəbbət tamamilə fərqlidir. İki qadının qısqanclığı - qaynaq və qayınanası - qarışıqlıq və ədalətsizlik hissindən başqa bir şey gətirmir. Zəif əri iki dəyirman arasında. Burada gəlin sümüyə çıxmaq məcburiyyətindədir. Ananın həyatının qısaldıldığını və yaşlanma və maraqların yoxsullaşması prosesində, oğluna olan sevgisi yenilənmiş güc ilə çıxa bilər. Xüsusilə təəssüf ki, onun "oğlan" bir qərib qadın tərəfindən götürüldüyünü və əbədi itirəcəyini düşünən analara təsir edir. Gənc bir qadın, qayınatasını oğlundan məhrum etməyəcəyini inandırmalıdır ki, əksinə, o da qızı almış və tezliklə öz növbəsində davam edən nəvələri qəbul edəcəkdir.
Valideynlər və valideynlər gəlini və ya qayıncıları ilə danışmırlarsa, iki ailənin birgə həyatında baş verən çətinliklər daha asan olur, ancaq öz oğlu və qızı. Valideynlər uşaqlarını daha tez anlayacaqlar, daha çox görüşəcəklər və bir qayınata və ya qayınanaya heç vaxt bağışlamayacaqlarına görə daha bağışlayacaqlar. Digər tərəfdən valideynlər valideynlərin yeni həyat yoldaşlarının şəxsi həyatına müdaxilə etmək hüququna malik olmadığını, gənclər olduqda və bir-biri ilə tək qalmaq istədiklərini, bir şey haqqında arzusu olduqlarını, bir yolu tək olmalarını istədi.
Yeni bir ailə varsa, o zaman birliyin mövcudluğu üçün ilk və əsas şərt olmalıdır. Həm gənc ailədə, həm də valideynlərlə olan münasibətlərində birləşmə. Digər tərəfi göz ardı etməməli, valideynlərin gənclərin sevincinə qoşulma və partiyaların birinin sülhü naminə problemlərini həll etmək hüququnu inkar etməməlidir. Hər şeydə mütləq nisbət nisbətini müşahidə etmək lazımdır.
Valideynlər, xüsusilə də təqaüdçü olduqları zaman, gənclər üçün xroniki olaraq yetərli olmayan bir şey var - vaxt. Nənələr və nəvələr gənc ana və atadan daha çox vaxt verə bilərlər. Valideynlərin valideynləri şiddətdə qaldıqları ailələrdə, nənə və baba yumşaqlığı zərər vermir və buna görə də bu yumşaqlıqdan qorxmamalıdır.
Lakin gənclər öz uşaqlarını nənə və nənələrinə yetirmək üçün bütün məsuliyyət daşıyırlar və nənə eyni zamanda evə aparır, yaşlıların gücünü çox üstün edirlər. Onlara tətbiq olunan tələblər artıq yaşlarına uyğun deyil, yorğunluq hissi tez yaranır və yorğunluq da tez-tez dəyişiklik ruhuna və bədbəxtliyə səbəb olur və nəticədə evdə həm yaşlı, həm də köhnə üçün çəkilməyən bir gərgin qarşılıqlı narazılıq mühiti yaranır yaşlılar üçün. Əvvəlcə sevinclə valideynlər nə etdi, indi onlar üçün istədikləri dözülməz bir yük olur, amma xilas ola bilməz. Belə bir əziyyət çəkən vəziyyətə yol verməyin.
Münaqişələr daha sonra ümidsiz olaraq pozulmuş olanları birləşdirməyə çalışmaqdan daha asandır.