Hamilə və ana qocalar üçün oruc
Burada iki kateqoriyaya bölüşdürə bilərsiniz: dərin mö'min qadınlar, bu məsələ ilə bağlı məlumat ailə və adi xristianların ənənələri ilə imbued olunur, iman məsələlərində çox təcrübəli deyil, hələ də bilinçaltı bir səviyyədə orucun mənəvi həyatımızın vacib bir hissəsidir. Onlar öz vəzifələrini necə təqdim edəcəyini və onunla necə razı olmağı bilmirdilər, çünki bütün əbədiyyət, bir şey istəyər və özünü qida içində saxlamağı istəyir, tez-tez histerik bir haldır.
8-ci hakimiyyətdə olan İskəndəriyyə Timofey deyir ki, bir uşaq doğuran bir qadının sürətə ehtiyac yoxdur, ancaq uşağın sağlamlığı üçün normal bir pəhriz ilə gücləndirmək lazımdır. Asamo doğumu artıq Allahın qarşısında bir işdir və buna görə də oruc tutmaq istəyirsə, sağlamlığına və körpənin sağlamlığına zərər verməmək üçün. Və bu dövrdə onun vəziyyəti xoşbəxt, şən olmalıdır, çünki o, körpəyə ötürülür. Allah sürətli nə qədər yemək yazan bir mühasib deyildir, ona görə ki, uşağınızın böyüməsini və hansı ənənələrinizi yetişdirəcəyinizi daha vacibdir.
İlk növbədə boşluq, əyləncə, qınama və başqalarına diqqət yetirmək və başqalarının köməyini gücləndirmək üçün özünü oruc tutmaq. Bu ən yaxşı oruc olacaq.
Evliliyə münasibətdə oruc tutmaq lazımdırmı ?
Bu baxımdan, xüsusilə də fədakar ruhanilər tez-tez peregibayut stick, azadlıq alaraq oruc zamanı heç bir halda həyat yoldaşı cinsi olmalıdır etməlidir. Bu doğru deyil və ya belə yarım həqiqəti söyləyəcəyik. Yenə də səlahiyyətli qaynaqlara müraciət edək. Hətta Apostol Paulald belə ailənizlə cütlərə: bir-birindən uzaqlaşmayın və yalnız qısa müddətə razılıqla, namaz və oruc üçün ayrılacaqsınız. Azatem yenə birlikdə ol, buna görə Şeytan səni səbirsizliklə sındırmaz. Məsihin şagirdlərindən birinə necə bu məsələlərə başqa bir kimsəyə etməliyik?
Beləliklə, burada hər şey çox aydındır: ər-arvad oruc tutma qərarını və nə qədər qalmamağını qərar verməlidir. Rəbb ailəni evli həyatda itaətsizlik səbəbiylə parçalamaq üçün bir ailənə ehtiyac yoxdur. Belə bir vəzifə tamamilə vacibdir, çünki ən mühüm məsələ hər vəziyyətlə ailədə isti münasibətləri saxlamaqdır.
Müqəddəs Timotey, istirahət günlərinin utancaqlıq üçün məcburi olduğunu izah edir və bu, Liturji Kilsəsində bu gün İlahi keçdiyi səbəbidir. Böyük Qaladan gəldikdə, yalnız ilk və son həftələr məcburidir. Digər günlərdə - yalnız iradə.
Uşaqları oruc tutmalıyıqmı?
Bu sual mürəkkəbdir. Prinsipcə, ona heç bir qatqı yoxdur. Burada, yaxınlaşmaq və həkim və din xadimlərinin fikirləri razılaşmır. Bəzi hallarda, uşaq böyüyən bir orqan kimi tərləmə və süt məhsullarından imtina etməməlidir.
Beləliklə, uşağın bədənin inkişafı üçün ehtiyacı olan məhsullarda (vəzifə hələ də uzun) məhdudlaşdırılmasını arzulayırıq, məsələn, oyunda, kompüterdə oturan, karikaturaları seyr edən bir şeydir. Bədənin gətirmədiklərindən asılı olmayaraq, uşaq məhsullarının rasionundan başqa pəhriz də məhdudlaşdıra bilərsiniz. Məsələn, tortlar, tortlar və şirniyyat. Yəni, bu uşaqların inkişafı üçün faydalı olanlardan daha da zərərli olan incəliklərdir. Buna görə də, uşaq üçün belə məhdudiyyətlər tətbiq etmək mümkündür. Bədənə zərər verməyəcək və ruhu canına gətirəcəklər.
Yaşlı insanları və xəstə insanları təqib etmək lazımdırmı ?
İnsanlar arasında indi tam bir qarışıqlıq fikirdir. Kimsə, yazı qaydalara uyğun olaraq saxlamağın lazım olduğunu düşünür, yalnız biri ətdən imtina edir, birinin isə "balıq yeyir, ancaq yeyir" deyə Sarovun Seraphim deyib. Yəni heyvan mallarından imtina etmədən və qaçırdıqdan sonra qaçırdıqlarını izah edir, ancaq qəzəb və qıcıqlanma ilə yaxın bir narahatlıq yoxdur. Amma bu vəzifəyə ehtiyacı olan kimdir? Oruc eyni şeydir, ilk növbədə ruhani abstinensiya və sonra fiziki.
Beləliklə, kilsənin ataları deyirlər ki, oruc tutmaq lazımdır, çünki kimsə bunu edə bilər. Bəzi pundits hesab edir ki, yeməyin məhdudlaşdırılması məhdud bir insan üçün faydalıdır, ancaq xəstəlik ciddi bir hal olsa da, xəstənin böyük istirahət etməsi lazımdır. Kilsələr də bu fikrə sahibdirlər ki, Kilsənin bir şəxsin gücündən kənara çıxmağa məcbur etmir. Orucun qaydaları maksimuma qədər yaradılıb və orada keşişlər və laymanlar arasında heç bir ayrılıq yoxdur, buna görə də hər kəs özünü itaətsizliyin ölçüsünü müəyyənləşdirməlidir və əgər oruc pozulursa, onun əzabından bixəbər olmalı və Rəbb onu bağışlasın.
Xəstəlik öz-özlüyündə artıq bir məhdudiyyətdir, baba John deyir və əgər bir adam xəstəlik dövründə şikayət etmirsə, ancaq bunu günahlarımızdan aldığını anlayırsa, bu artıq bir hərəkətdir. Və eyni zamanda özünü çox qida ilə məhdudlaşdırmırsa, lakin ürəyi dincdir və əhval-ruhiyyə xoşbəxtdirsə, o zaman post düzgündür. Və əgər bu vaxt bir adam xeyriyyəçilik edirsə, möhtaclara kömək edir, bir parça çörək paylayır - bu vəzifə Allaha daha çox sevindirir.
Müasir bir insana nə qədər sürətli - ümumi tövsiyələr
Köhnə dövrlərdə, əlbəttə, insanlar daha çox oruc tutmuşdular, lakin ekoloji fərqlənirdi, insanlar daha sağlam idi. Gıda təbii və su təmiz, əsas, insanlar üçün faydalı idi. Əvvəllər əcdadların atalarından öz sağlamlığı ilə daha çox fərqlənirik, üstəlik fiziki və şübhəsiz ki, mənəvi. Hər kəs, hətta ruhanilər və həkimlər də razıdır. Buna görə də, atalarımızın ənənələri, bu gün bizim çılpaq qoxuları, şəhər boşluğu və əsəbi yüklərimizlə tamamilə qəbul edilə bilməz.
Pravoslav həkimlər deyirlər ki, orucun əsas məqsədi ürəyi günahlardan təmizləmək, gündəlik həyatda dayandırmaq və həyatınız, ətrafınızla bağlı əməllər və əməllər barədə düşünməkdir. Qəzzətin ürəyini təmizlə, qınama, qibtə, qürur və başqalarına ən az bir az daha çox sevgi və şəfqət əlavə edin.
Buna görə də, orucun yalnız ərzaq məhdudiyyətlərinə aid olması səhvdir. Oruc, iradənin öyrədilməsidir, bir insanın özünü üzərinə götürdüyü səy, bağımlılıklardan, vərdişlərdən, sərxoşluqdan, səbrsizlikdən və rahat həyat tərzindən imtina edir. Rəqibə bir parça çörək paylayın, xəstəyə rəhbərlik edin və yaşlı insana kömək edin - və sizin aclıq açdığınızdan çox Rəbbinizə daha xeyirlidir, lakin ürəyinizdə başqalarına qarşı hiddət və nifrət yaşayacaqdır.
Xülasə, bu gün postun əsas nöqtələrini müəyyən edə bilərik:
- Lent-i gözləyin, eləcə də il ərzində - çərşənbə və cümə günləri.
- Ət və süd vermədən daşımaq.
- Birinci və son həftələr - ciddi bir vəzifədir, qalan hissəsi isə balıq və dəniz məhsulları ilə təmin edilə bilər.
- Həftə sonlarında xoşagəlməz davranır.
- Monastika qaydalarına riayət etməyin və özünüzə və başqalarına qeyri-adi səy göstərməyin.
- Özünüzü xeyriyyə işlərində öyrət, insanlara olan məhəbbətini artırın və əzablara kömək edin.
- Kilsəyə gedin, etiraf edin və birlik qəbul edin.
- Daha əylənməyin, sakit və balanslı həyat tərzinə səbəb olma. Hirs, qəzəb, qıcıq və sevmənin ürəyində qalmamaq, heç kimni qınamaq və böhtan verməmək deyil. Kimsəsiz düşmənçilik etməyin, digər insanların çatışmazlığına qarşı tolerant davranın və özünüzü düzəltməyə çalışın.
Bu, oruc tutmaq və ruhunu təmiz saxlamaq istəyən hər kəsin üstünə atılan qaydalardır.