Peyğəmbər xəyalları: həqiqət və fantastika

Yuxu - ümumi bir fenomen və hətta gündəlik deyə bilərik. Ancaq bu fenomeni doğru bir şəkildə təsvir etməyə çalışarsanız, vəzifə asan bir iş deyil. Hər bir insan yuxu tərifini verəcəkdir və hətta yüz nəfərlə müsahibədə iki oxşar cavab tapacaqsınız. Elm adamları bu məsələni uzun müddət tədqiq edirlər ki, dəqiq tərif müəyyənləşdirilməli və izahlı lüğətlərdə müəyyənləşdirilməlidir. Ancaq hətta bu çox doğru deyil. İnternetdə və lüğətlərdə həm də bir çox fərqli şərhlər var, lakin bunlardan heç biri bu sirli prosesi tam şəkildə başa düşmür. Peyğəmbər arzuları: həqiqət və bədii?

Bir yuxu bizə bir dəfə baş verən bir sıra hadisələrdən ibarətdir ki, onlar sadəcə ən qeyri-adi və gözlənilməz qaydada toplanılır. Ancaq bu daimdir? Bunun üçün anlamaq lazımdır. Bütün müasir elmlər heç bir peyğəmbərlik xəyalları olmadığını iddia edir və bütün qondarma peyğəmbərliklər sadəcə təsadüflər və başqa bir şey deyildir. Ancaq qədim tarixdə belə peyğəmbərlik arzularına bir çox istinadlar var. Beləliklə, məsələn, Julius Sezarın həyat yoldaşı ölümünün ərəfəsində bir peyğəmbərlik arzusunu gördüyü barədə məsəl deyil. O, ərini xəbərdar etdi, amma onun məsləhətini dinləməyib, onun ömrü ilə ödəmişdi.

İmperator Augustusun taleyində peyğəmbərlik arzusu da əhəmiyyətli bir rol oynadı. Peyğəmbər, dostuna və peyğəmbərlik xəyallarına inanan imperatora bir xəyalda çıxdı, məhv edildikdən sonra xilas olan yerini vaxtında buraxdı.

Ancaq bütün elm adamları peyğəmbərlik xəyallarının varlığını inkar etmir. Fransız alim Camille Flammarion, peyğəmbərlik xəyallarını izah edən çox sayda hekayəni birləşdirən bir kitab nəşr etdi. Flammarion şübhəsiz bir fakt kimi, peyğəmbərlik xəyallarının mövcudluğunu qəbul etmək lazım olduğunu düşünürdü. O, bizim içimizdə xüsusi görmə varlığını təsvir etdi ki, bu da adi hisslərin köməyinə başlamadan bizi görməyə və eşitməyə imkan verir. Və bu daxili vizyonun köməyi ilə ruh, məsafədə baş verən hadisələri hiss edir və gələcək hadisələrini proqnozlaşdırır.

Həm də tarixi bir ədəbiyyatda, həm də müasirlərimizlə baş verənlərə bir çox nümunə də var ki, bir premoney və ya yuxu ölümdən ölmüşdür. Beləliklə məşhur Titanik yola çıxmadan təxminən on səkkiz yolçu səyahət etməyi rədd etdi. Onların davranışlarını, son günlərini laqeyd edən pis əxlaqı ilə izah etdilər. Beş sərnişin daxil olmaqla, müvafiq yuxular görüldü və tərk edilmiş birinin həyat yoldaşı batan bir gəmi təsvir edən bir şəkil çəkdirdi.

Akademik Bəkirverev işində peyğəmbərlik xəyallarının öyrənilməsinə böyük diqqət yetirdi. Onun yaxşı dostu olan praktiki doktor Vinogradovla birlikdə Bəkirverev bir araşdırma aparıb. Vinogradov, xəstələrlə görüşərək dörd ildir peyğəmbərlik xəyalları olub olmadığını öyrənməyə çalışırdı. Alimlərin qəbul etdiyi nəticə fövqəladə idi. Həyatında ən az bir dəfə soruşulanların yarısı peyğəmbərlik xəyallarını gördü. Təbii ki, Vinogradov yalnız ciddi sübutları nəzərdən keçirdi və hesabatların etibarlı olmayan hekayələrini nəzərə almadı. Ancaq müharibə səbəbiylə elm adamları araşdırmalarının nəticələrinə dair bir kitab dərc etdirə bilmədi.

Dünyada peyğəmbərlik xəyallarının təbiətini təsvir edən bir neçə fərziyyə var. Onlardan biri bioenergetikanı irəli sürdü. Onlar uyuduğunu iddia edirlər ki, insan şüuru reallıqla əlaqəsini itirir. Bu vəziyyətdə, insan orqanı, noosfer deyilən xarici mühitdən məlumat əldə edə bilir. İnsan beyin ehtiyacı olan məlumatları noosferdən çıxarır, lakin hər kəs bunu edə bilməz.

Digər bir fərziyyənin müəllifləri, bir insanın beynində yuxu zamanı gün ərzində yığılmış məlumatların işləndiyini iddia edən nevrologlardır. Bu məlumatlar, bilinçaltı zaten biriyle analiz edilir ve birleştirilir. Beləliklə, xəyallara əsaslanan bir şəxs davranış vərdişlərini təhlil edə və dəyişə bilər.

Bu nəzəriyyələrin müxalifləri əslində, bu arzuların peyğəmbərlik olmadığını iddia edirlər, ancaq artıq baş verən hadisələrin əks olunmasıdır. Onların həqiqətən haqqı ola bilər. Məsələn, Freud da xəyalların hələ keçməmiş hadisələri heç bir şəkildə təxmin edə bilməyəcəyinə inanırdı. Freudun fikrincə, yuxular, bilinçaltığımızın dərinliklərindən, lakin çox təhrif edilmiş bir forma gəldi. Fərqli xatirələrin qarışığı, düşüncələrin əyani şəkillərlə və ya müxtəlif simvollarla əvəzlənməsi var. Tez-tez arzular bir insanın xəyalpərəstliyə göndərilməsindən utanır və bilinçli şəkildə bastırmaq istəklərinin bir əksidir. Yuxu zamanı bir insan düşüncələrini idarə etmir, gizli istəklər isə müxtəlif xəyallara dökülür. Daha tez-tez bir insan uyanırsa, artıq arzularını xatırlayır və hətta onların mənası və məzmunu barədə məlumatı da bilmir.

Peyğəmbər arzuları: həqiqət və bədii? Peyğəmbərlik xəyallarının və indi xəyalların təbiətinin nə olub-olmadığını aydınlıqla söyləmək, ehtimal ki, heç kim ola bilməz. İnsan təbiətinin bu sirri hələ həll edilməmişdir.