Veravere fitnəsi
İman həm yaradıcı, həm də dağıdıcı ola bilər. Bütün bunlar insanın necə inandığına bağlıdır. Məsələn, fanatik bir imanla yaxşı bir şey olmaz. Mömin fanatik reallıqdan ayrılır. O, tamamilə fərqli bir dünyada yaşayır, bu da əslində deyil. Dünyasında o, ən əsas, ən vacib hesab edilir. Onunla razı olmayan hər kəs avtomatik olaraq düşmən olur. Dini müharibələrə səbəb olan bu şəxslər, iman naminə şiddətə və qətllərə gedəcəklər. Əgər belə bir iman haqqında danışırıqsa, bəli, həqiqətən, Allahın adına dəhşətli şeylərin arxasında gizlətməkdən daha yaxşıdır. Xoşbəxtlikdən, bütün mömin insanları belə deyil.
Başqa bir iman var ki, bir şəxs sadəcə ali hakimiyyətlərə səmimi şəkildə inanır və yaşamağa çalışır, bu qüvvələr məyus deyil. Baxmayaraq ki, bu cür imanda da tələlər var, amma azdır. Məsələn, bir insan bütün biblical qanunlara əməl etməyə çalışa bilər və buna görə həyatın çox sevincində özünü qəbul etmir: yeməkdən və cinsi əlaqəyə son qoyur. Doğru mö'min insanlar bu məsələləri çox ciddi şəkildə qəbul edirlər. Cəmiyyətin poza bilməyəcəyi öz prinsipləri və əxlaqları var. Mö'min kişiyə nə qədər yanlış olduğunu və bu davranışın mütləq fayda gətirmədiyini və həyatın çox sevinclərini məhrum etdiyini söyləyərsə, o, hələ də onun imanına davam etmək üçün səbəbləri tapacaq və bu davranış formasını ən doğru hesab edəcəkdir. Allaha belə bir inam heç kimə zərər vermir, eyni zamanda, unutqanlıq anı yaxın möminlərə təsir edə bilər. Çünki o, özlərinə bir şey qadağan etməyə başlayır və ya onun əzabından dolayı yoluxdurduğu qadağalarından ötrü. Məsələn, bir mömin kişi oruc tutmaqda ət yeməyi qadağan edə bilər və ailənin üzvləri bunu qəbul etməlidirlər və ya bir mömin kişi bir neçə ildir bir qızla tanış olsalar belə toydan əvvəl cinsi əlaqədən imtina edəcəklər. Buna görə də belə bir inam da tamamilə müsbət deyil. Mömin insanlar bunu yalnız doğru hesab edirlər və haqq qazandıranları anlamırlar.
Həqiqətən Allaha iman edənlər dinə öz baxışları var. Onlar sürətlə zəruri hesab etmirlər, kilsəyə getməlidirlər. Belə insanlar əmin ola bilər ki, əgər Allah mövcud olsa, o qədər güclü və müdrikdir ki, istədiyinizi istədiyiniz yerə eşitdirə və düşüncələrini necə dəqiq ifadə edəsiniz. Yəni namazla müalicə etmək lazım deyil. Yalnız bir şey soruşa bilərsiniz, əsas şey arzunun həqiqətən yaxşı olduğunu göstərir. Bu insanlar da Allahın bizi heç kimə zərər verməyəcəyimiz qədər siqaret, cinsiyyət və s. Üçün cəzalandırmayacağına inanırlar. Belə möminlərə "Allaha güvən və özünüzə pis olma" sözünə görə yaşamaq deyilir. Təbii ki, onlar Allahdan kömək istəyə bilərlər, amma onlar özləri öz istəyləri yerinə yetirmək üçün ən əlverişli və rahat şərait yaratmağa çalışırlar. Bu insanlar on əmrindən xəbərdardır və həqiqətən onlara uyğun hərəkət etməyə çalışırlar. Yəni bir insan, əgər həqiqətən digər insanlara qarşı pis bir şey varsa, Allah onu cəzalandıracaqdır. Amma yaxşı və ədalətli olmağa çalışarkən, heç bir şikayəti olmayacaq. Belə bir inamın yetərli olduğunu söyləyə bilərik. Ateistlər belə bir insanın inkişafını maneə törətməyincə, özlərinə əlavə edə bilmirlər. Əksinə, əksinə, özünə inam verir və insanlar yuxarıdakılardan biri onlara kömək etdiyinə inanaraq, imkanlarını açmağa çalışırlar. Bu iman yaradıcıdır, çünki Allaha iman edən bir insan həmişə yaxşı qalmaq üçün çalışır və qohumlara kömək edir, buna görə də onlar axmaq bir şey etməzlər. Bu insanlar heç vaxt İversin dini ilə bağlı fikirlərini əsla qoymayıb, ümumiyyətlə hər hansı bir məzhəbə və məzhəblərə toxunmaq üçün çalışırlar və onlar bu qədər soyuqlaşacaqlar ki, məqsədsiz və yanlış sərf olunan illər üçün utanmazdır.
Beləliklə, zəruridirmi, iman lazımdır?
Bu sual üzərinə heç kəs birmənalı olaraq cavab verə bilməz, yaxşı bir şeydir ki, Allahın mövcud olduğunu, yəni əsl mö'minlər olduğuna tam əmin olanlar tamamilə əmin olsunlar. Onların imanının zəruri olub-olmaması barədə hələ də mübahisəyə dəyər. Amma imanla adi, xüsusi qadağalar və hədislər olmadan danışsaq, ehtimal ki, insan üçün lazım olan hər şey. Hər birimizin ürəyinə hər şeyin yaxşı olacağı, qara qrupun bitməsi və ağın başlayacağı ümidinə ehtiyac var. Hələ uşaqlıqdan möcüzəyə inandılar. Və əgər bu iman tamamilə uzaqlaşdırılsa, ruh düşkünlüyü ruha çevrilir, yəni xəyal qırıqlığı insanların qayğısına qalır, həyatı dərindən incitəcəkdir. Birdən möcüzəyə inanmağa məcbur olan bir adam geri çəkilmək və məzlum ola bilər. Bu dünyaya baxanda, heç bir şey haqqında heç bir şey xüsusi deyil, gözəl bir şey olmadığını və həyatdakı bu maraqdan ötəri itkin olduğunu anlayır və iman bizə hələ gözə görünməmiş bir şey olsa da, həyatın sona çatdığına inanmaq imkanı verir biz başqa bir sehrli dünya və qeyri-boşluq və qaranlıq gözləyirik. Bundan əlavə, görünməz bir köməkçiniz, çətin anında sizi tərk etməyəcək olan qəyyum mələyinizin, doğru yola yönəldəcəyini və bir anda sizə yardım etmək üçün kiçik bir möcüzə yaratdığının təsbiti. Üstəlik gücə inananlar isə bu cür möcüzələri görürlər və buna görə ruhdan daha asan olurlar.
Əslində, xüsusi, parlaq və gözəl bir şeyə olan inanc heç kimə zərər vermir. Əksinə, həmişə gələcəyə güc və etibarlılıq vermişdir. Buna görə bir şəxs bu yola inanırsa, amma iman köməyi ilə birinə kölə salmağa çalışmazsa, məhv edəcək, mühakimə edəcək və buna görə də, belə bir inanc insanlar üçün vacibdir. Bu inancımız sayəsində nəhayət, dünyamızda və bizi əhatə edən insanlarda məyus deyil. Vruggnas bir şey pis başlamağa başlayanda, iman edənlər mələkdən kömək istəməlidirlər və tez-tez həqiqətən yaxşılaşmağa başlayırlar. Amma iman gətirməyənlər, tez-tez əllərini buraxırlar, daha çox xeyli zərifdirlər və bədbəxt hiss edirlər. Ateizm əqli qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə kömək etməli olduqlarını təsdiq edən çox ağıllı ola bilərlər, amma onların heç biri həqiqətən xoşbəxt deyilə bilməz, çünki onlar ətrafında dünyaya sakitləşirlər və yaxşı bir şeyə inanmırlar. Buna görə, əgər insanlar Allaha iman lazımdırsa, onda bu cavab mənfi olandan daha müsbət olacaq, çünki nə deməkdirsə, hər birimizin həqiqətən möcüzəyə inancına ehtiyac var.