Kilsədə toy, müqəddəsliyin hazırlanması və prosesi

Toy, ən əhəmiyyətli məsihçi lövhələrindən biridir. İnanır ki, bu riteylə Allahın gələcək ailə üçün lütfünü verən, həyat yoldaşları məsihçi imanının qaydalarına uyğun yaşamaq və uşaqları təqva ilə öyrədilməsinə yönəldir.

Son illərdə daha çox gənclər cəmiyyətə qayıdırlar, nikah quru mülki qeydiyyatı ilə məhdudlaşmırlar. Ancaq əlbəttə ki, Rəbbiniz toydan gözəl şəkillər əldə etmək və ya gözəl bir materialı göstərməyə qadir olmadığını başa düşməlisiniz. Düğün prosesi dərin bir məna doludur, buna görə çox ciddi bir şəkildə qəbul etməlisiniz

Kilsədə toy mərasiminin əsas qaydaları

Əvvəla, kilsə üç dəfədən artıq evlənməyə icazə verilmir. Katolik inancında vəziyyət daha sərtdir. Yenidən evlənmək üçün icazə almaq üçün, ilk növbədə, çox uzun bir gözləyin, ikincisi, veriləcəyini deyil.

Şahidlər və ya zəmanətçilər, əvvəlcədən çağırıldıqları kimi, pravoslav kilsəsində və Katolik kilsədə də toy üçün tələb olunurlar. Lakin, pravoslav dini nikah qaydalarına əsasən, yalnız Pravoslavlıqda vəftiz olunan möminlər şahid ola bilərlər. Eyni, əslində, damat və gəlin üçün gedir. Onlardan biri ateistdirsə və ya özünü başqa bir iman hesab edirsə, kahin belə bir nikahı xeyir-dua etmə hüququna malikdir.

Pravoslav Kilsəsində nikah əsas dini bayramlardan əvvəl, həmçinin Milad və Milad arasında dörd əsas məqamda, çərşənbə axşamı və cümə axşamı günləri ərzində keçirilmir. Əlbəttə, istisnalar var, lakin onlar çox nadirdir və xüsusi icazə tələb olunur.

Digər bir qaynaqlı qayda sualın cavabı ilə bağlıdır, nikah nədir və nə üçün lazımdır. Bu əyləncəli bir hadisə deyil. Kilsə kilsəsi, əsas kilsə kilsənin duasıdır. Gələcək yoldaşlar, valideynləri və qonaqları kahinlə dua etsinlər, düzgün davranırlar, heç bir halda ikonostasiyaya arxa oturmayacaqlar, salonda dolaşmırlar, səs-küy etməzlər, cib telefonlarını pealing etməyə icazə vermirlər. Mərasim təxminən bir saat davam edir. Və mahiyyəti, həyat yoldaşlarının həyatına təsir edə bilər.

Qeyd: Pravoslav kilsəsində nikah video çəkmək daha yaxşıdır, mərasimin sırasını bilən təcrübəli operator və vurğunların düzgün yerləşdiyi bir film almaq üçün toyun necə keçirildiyini bilmək daha yaxşıdır. Bu məsləhət də fotoqrafın seçiminə aiddir, çünki məbəddəki işıq şəraiti toydan yaxşı bir şəkil qazanmasına kömək etmir. İşıqların və divarların həssaslığından dolayı bəzən flaş istifadə etmək qadağandır.

Toy üçün nə lazımdır?

Beləliklə, toy mərasimi üçün nə edəcəyini düşünək.

Birincisi, özünüzü hazırlamalısınız. Pravoslav xristianlar kimi, etiraf etməli və birlik qəbul etməlisiniz. Birlikdən təxminən 3 gün əvvəl, yalın qidaya gedin. Rəbbiniz boş bir mədəə gedəcəksiniz. Bu vəziyyətə toxunan çox əhəmiyyətli bir müddətdir. Bütün xidmətlərə qoşulmaq üçün ötən həftədən artıq olmayacaq. Eyni şəkildə, toy dünyəvi bir təşkilatda nikah qeydiyyatı deyil. Bir-birinizə Allah və insanlar qarşısında özünüzü verin. Buna görə də, mərasimə və kilsədə toy üçün çox ciddi hazırlaşmağa dəyər. Beləliklə, müqəddəslik toy formalaşmasına çevrilməyəcəkdir.

Mövcud qaydalara görə kilsə içində toy üçün, sizinlə birlikdə olmaq lazımdır:

Bu, toy üçün hazırlaşarkən qayğı göstərməyin bütün xüsusiyyətləri.

Nota: kilsə toyda çox bahalı və iddialı halqaları salamlamır. Bəzi kahinlər, hətta çox təəccüblü görünən məhsulları təqlid edə bilərlər.

Pravoslav Kilsəsində toyun təntənəsi

Betrothal

Düğündən əvvəl İlahi Lətifənin sonunda yerinə yetirilən bəxtiyar. Əvvəllər bu iki ayin vaxtında bölünmüşdü. Və nigah, toydan bir il əvvəl də həyata keçirilə bilərdi. Bu gün iki müqəddəs birinin iki hissəsi olaraq qəbul edilir.

Əvvəlcədən kilsənin quluna verilir və qurbangahın qurbangahında lətifə prosesindədir. Sonra deacon üzüklər götürür və xüsusi bir tepsiyə qoyur. Rəbb, gəlin və gəlini üç dəfə xeyir-dua verərək, onsuz da yandırılmış nikah şamlarını onlara verər. Kilsə tənzimləmələrinə əsasən, şamlar ilk dəfə ritənin bir hissəsidir. Yəni ikinci və ya üçüncü nikahlara ehtiyacınız olmayacaq.

Qeyddə: köhnə Rus toy ənənəsində toy mumu və dəsmallar ailədə diqqətlə saxlanılmalıdır. Bəzən toyuq şamları sui-qəsdlərdə istifadə üçün yandırılır.

Sonrakı addım, mə'bəddə gənclərin başgicəllənmə üçün aparıcı padşah padşahıdır. Əvvəlcə kürəkənin ringini götürür və üç dəfə xaçın işarəsi ilə deyir: Allahın xidmətçisi (adı) Allahın xidmətçisinə (adına) zidddir. Sonra üzük kürəkənin üzük barmağına qoyulur. Anonim barmağına sahib olan ənənə, insan qan dövranı sisteminin quruluşu ilə bağlı uzaq atalarımızın səhv fikirlərinə bağlıdır. Əvvəllər əsas arteriyadan ürəyə qədər olduğuna inanırdılar.

Halk gələcək həyat yoldaşının barmağına geyildikdən sonra gəlin növbəsi gəlir. Ayin tam olaraq təkrarlanır.

Üç rabbani ayəsində simvolik bir nömrədir. Demək olar ki, bütün tədbirlər üç dəfə təkrarlanır. Gəlin və kürəkən bir-birini sevməyə, sadiq və sadiq olmağa hazır olduqlarını təsdiqləyərək üç dəfə üzüklərini dəyişdirir.

Kahin Rəbbinə müraciət edərək, xeyir-dua və xeyir-dua verməyi xahiş edir.

Belə ki, betrothal baş verdi. Və cütlər təntənəli şəkildə məbədin ortasına keçdilər. Ləzzətli bir kahin həmişə onların qarşısında gedir. Bu yol gələcək yoldaşların Allahın əmrlərinə əməl etməsi lazım olan dindar yolunu simvollaşdırır.

Toyun çənəsi

Gənclər analo qarşısında birbaşa ayaqları altına yığılmış dəsmal üzərində dururlar. Bu, birbaşa ikonostazın qarşısında, dördüncü dördüncü bir masadır. İncil, xaç və taclar mərasimdə kahinin rahat olduğu sıraya yerləşdirilir. Bütün kilsə və Allahdan əvvəl evlənənlər və insanlar öz iradəsi və niyyətsiz nikahsız evlənmək arzusunu təsdiq edirlər və bu tərəfdən olmadığını və ya başqa bir vaxta malik olmadığını göstərirlər. Kahinlərin suallarını monosyllabic şəkildə cavablandırırlar.

Quruluşun növbəti hissəsinə toyun adı verilir. Kahin, Triune God'a ünvanlanan üç ənənəvi namazı edir. Sonra tacı götürür və çarmıxdan sonra kürədə Məsihin surətini öpmək üçün damat işarə edir. Aşağıdakı sözlər deyilir:

"Allahın qulu Ata (Allahın) xidmətçisinə (çayların adına) Atanın, Oğlun və Müqəddəs Ruhun adına tökülmüşdür".

Eynilə, gəlin də mübarəkdir. Qaranlıq mərasim sözləri ilə sona çatır:

"Xudavənd Rəbbimiz, onları şöhrət və qürurla tac et!"

Üç dəfə danışılır. Bütün qonaqlar və gənclər özləri haqqında bu duanı əks etdirməlidirlər. Təvazökarlıq, dua, itaət və zəruri sevinc ilə səslənirəm. Ümumiyyətlə, demək lazımdır ki, nikahda xoş əhval-ruhiyyədə və ya ürəyində həsəd içində olmağınız mümkün deyil. Çox yaxşı hiss etmirsənsə, tətili gənc, qorxunc ruh halına salmayın.

Taclar evli başçılara yerləşdirilir. Evli ər-arvad bir-birinə verdiyini başa düşür ki, padşah və kraliçadan fərqli deyil. Sonra taclar aşağı salmadan, gəlin və kürəkənin başları üzərində şahid tuturlar.

Kahin Müjdənin fəsillərini oxuyur. Bundan sonra, bayram və günahkarların günahkarları ilə birlikdə ən mühüm pravoslav namazı "Atamız" oxuyur. Şübhəsiz ki, gəlin və kürəkəni ürəkdən bilməli olur.

Gənclərə ortaq bir fincan şərab içməyə icazə verilir. Bu onların icması deməkdir və şərab bayramdan sevinc və əyləncəlidir. Ailənin başçısı olaraq, ər ilk üç sipərini edir.

Gənclərin əlinə qayıdan kahin onları epitrachelion ilə əhatə edir - onun paltarlarından uzun bir lent - və üç dəfə məbədin ətrafında analoq ətrafında ətrafında dolaşdı. DəyirmiĢ tiraj da simvolik məna daşıyır. Bu həyat yoldaşı və həyat yoldaşı ilə birlikdə gedəcək sonsuz bir yol.

Gəlin və kürəkən dəsmalın üstünə qayıdır və kahin onlardan tacları qaldırır. Son dualara və xoş sözlərə əməl edin. Cütlük təvazökar öpüşür. Nəhayət, gənclər həyat yoldaşının Xilaskarın imicini öpməyini və həyat yoldaşı olan Virginin imicini öpməyini xarakterizə edən iconostasiyaya aparırlar. Nişan mərasimi xaçın öpüşməsi və Xilaskar və Virginın bir neçə simvolu təqdimatı ilə başa çatır.

İndi valideynlər və qonaqlar yeni evlənənləri təbrik edə bilərlər. Əlbəttə, valideynlər bunu ilk dəfə edirlər. Toy mərasimi təşkil edildi. Qonaqlar, məbədin çıxması zamanı bir neçə yoldan keçən bir koridor meydana gətirir, onlardan əvvəl simvollar tutur.

Katolik kilsəsində toy

Katolik toy mərasimi pravoslavlardan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Birincisi, cütlük təcili nigah üçün heç bir şərt olmasa, kilsə üçün gəlməli və nikahdan ən az üç ay əvvəl arzularını bildirməlidir.

Sonra kahinlə 10 görüş keçirilir. Gənclər namaz qılırlar və onlarla ünsiyyət və kilsə mənbəyi barədə danışırlar.

Tez-tez olur ki, birinin içində buxarlanır, birisi katolik və ikinci - ortodoks. Katolik Kilsəsi bu nikahlara icazə verir. Ancaq pravoslavlar bir söz verməli və uşaqları dindar Katoliklər kimi təhsilə maneə törətməyəcək bir sənəd imzalamalıdırlar.

Katoliklər üçün toyda ciddi bir mərasim yoxdur. Onun davranışı əsasən xüsusi kilsənin ənənələrindən asılıdır. Ümumiyyətlə proses adi liturgy kimi başlayır. Kahin Müqəddəs Kitabın fəsillərini oxuyur və o, gənclərə sərbəst şəkildə ifadə etdiyi, ailənin həyat yoldaşlarının məsuliyyətləri nə qədər qısa bir xütbə verir.

Bundan sonra, kahin nigahına daxil olmaq üçün azad arzusu, həyat yoldaşını sevmək və Məsihin təlimlərinə əsaslanan uşaqları yetişdirmək istəyinə dair üç sual soruşur. Cavabdan sonra kilsənin rektoru gəlin və damatın biliklərini lentlə birləşdirir. Şahidin kürəkənə verdiyi gənc mübadilə üzükləri. "Atamız" və Şəfaət namazı oxunur. Yeni doğulan ər həyat yoldaşını öpürdü və "səni ər və arvad kimi elan edirəm" sözlərindən sonra.

Qeyd etmək lazımdır ki, Katolik nikahında gəlin və kürəkən əvvəlcədən yazılmış bir-birinə sadiqlik və məhəbbət qəlblərini oxuya bilər. Ortodoks ayinlərindən başqa bir əhəmiyyətli fərq - körpənin qurbangahında gözlədiyi halda, ata və ailənin başqa bir qardaşı ya da dostu onun gəlinə aparır. Gəlin arxasında çiçəkləri olan kiçik qızlar çox olur.

Düğün geyiminə gəlincə, həm Katolik, həm də Ortodoks kilsələri gəlini gözəl paltar və kostyumda kürəkən gözləyir. Ancaq bu şərtlər isteğe bağlıdır. Əsas odur ki, görünüşünüz səliqəsizdir və anın təntənəsinə uyğun gəlir. Pravoslav Kilsəsində, gəlinin başı, məbəddəki hər hansı bir qadın kimi, bir şal və ya örtüklə örtülməlidir. Və əlbəttə, biz xaçlar haqqında unutmamalıyıq.