Hər kəsin həyatında təzahürat baş verir. Birini təhqir etməyən bir insanı tapmaq çox çətindir. Çox vaxt tez-tez narazılıqlarını qardaşları ilə qaldırırlar, həm də dostları ilə bir fincan qəhvə üzərində çalışırlar. Əlbəttə ki, şikayətlərin aradan qaldırılması mümkün deyil. Köhnə yığılmış narazılıqdan xilas olmağınıza və yeni bir şey yığmamağa baxmayaraq. Hər kəs şikayətləri fərqli ölçülərdə olduğunu söyləyəcək. Ümumiyyətlə belə ifadələr eşidəcəksiniz: "Mən çox zərər görmüşəm və ya mənə bir az təhqir edildi. " Hətta təsadüfən heç bir niyyəti olmayan sözləri söyləyən bir adam bir çox illərdir təhqir edə bilər. Kiçik bir uşağın söylədiyi belə bir söz bir insana zərər verə bilər.
Məsələn, bir çox hallarda, bəziləri səhvən söylədikləri sözlərə diqqət etmir, bəziləri isə bir həyat üçün zərər verə bilər. Niyə bu mexanizm mövcuddur? Əgər varsa, onu qeyd etmək lazımdır. Niyə bu mexanizm lazımdır? Xəcalət hissi ego tərəfindən incidir. Özlərini yaxşılaşdırmaq istəyən bir şəxs üçün təhqir "zəif" tərəfləri müəyyən etmək üçün konkret barometrdir. Hər kəs təhqir edə bilər və ya yalnız incidir. Məsələn, "bir az bərpa" və ya nə qədər istedadlı bir qonşu haqqında sözləri incitə bilərsən. Hər kəsin bir çox həssas ipi var. Onlar birdən-birə zərər verdikdə çıxardılar. Bu sözləri danışan adamın özünə xəyanət edə biləcəyini düşündüyünü aydınlaşdırmaq da vacibdir. Bəlkə bu adam ruhu incitmək və pozmaq istəmir.
Yaxınları, qohumları, dostları həssas yerləri bilir. Qədim dövrlərdə dedilər: "Hər şey zəhərdir, çünki hər şey dərman ola bilər". Əlbəttə ki, bunların hamısı tənbehlərə də aiddir. Cinayətin böyüməsinə icazə verdiyiniz halda, "bir fil filosundan" çıxın, sonra cinayət zəhərlənəcək və təhqirləri sadəcə sözlər kimi qiymətləndirirsinizsə, bu dərman ola bilər. Ticarət cinayətləri uşaqlıqdan bəri bir adamda oturursa, o, ər ilə, valideynlərlə və iş yerindəki işçilərlə əlaqəyə yayılacaq. Səhv bir üz görərək, kömək etmək və yalnız daha həssas olmaq istəyirlər. Bu tip qadınlar uzun illərdir həkim-psixoloqa müraciət edir, başqaları tərəfindən necə düzgün şəkildə qəbul olunmadığını söyləyirlər. Ancaq bunlar özləri bu təsvirin özləri tərəfindən seçildiyini qəbul etmirlər. Bu insanın başqa bir şəkildə necə yaşamasını bilməməsi. Bütün problemlər başlayır. İnsanlar bu görüntünün çox rahat bir mövqedə olduğunu başa düşməyə başlayırlar. Bütün mərhəmət dərhal yox olur.
Məsələn, nigah həyatının başlanğıcında, dodaqları döymə ona çox cazibədar görünür, lakin bu oyun bir az annoyingdir. Bir adam üzr istəmir. Və təhqir etməyən, ancaq sadəcə bəhanə edən insanlar nəticədə inana inanmazlar. Və onlar həqiqətən dəstək lazım olduqda, onlar almaq deyil. Bütün insanların öz həqiqəti və nifrəti var. Təhqirlər tez-tez doğru inanclara çevrilmir: məsələn, bütün insanların bunlara bənzər olduğunu düşünsünlər, əgər yoxsa , ehtimal ki, qəribədirlər. Onlar hər kəsin özləri kimi başa düşmək çətin olduğunu düşünürlər . Anladığınız təqdirdə, onu dəstəkləməlisiniz. Əgər onlar dəstək vermək istəmirlərsə, onlar özlərini incitdiyini düşünə bilərlər. İnsanlar ağıl oxumalarını gözləmirsiniz. İnsanın sözləri öz maraqlarından, planlarından gəlir və heç kimə xəyanət etməyi düşünmür. Şikayətləri yığmaq lazım deyil, ünsiyyət qurma yollarını axtarmağa ehtiyac yoxdur. Unudulmaması asan olmayan təhqirlərin bir növü var. Köhnə şikayətlər var, xüsusilə qardaşları və ya dostları tərəfindən gətirildiyi zaman tez-tez ağıllarda ortaya çıxır. Bu vəziyyət uzun zaman əvvəl baş verə bilər, hətta cinayətkar da düzəlişlər edə bilir, amma yenə xatırlayıram. Və daha tez-tez insanlar xoş hisslərdən daha uzun müddət pisliyi xatırlayırlar. Əlbəttə ki, bu şikayətləri yalnız xatırlayırıq, amma fürsətdən istifadə edərək günahkarları xatırlatmaq istəyirik.
Qayğıkeşlik duygusal bir vəziyyətdir. Burada bir çox duyğu gizlənir. İllər ərzində şikayətləri yığan insanlar tamamilə udulur . Təhqir 2 hissədən ibarətdir: emosional və rasional. Duyğulu təəssürat yaşamağa icazə vermir, hər zaman ruhun ağır duyğularıyla dolu, hətta zövq vermir. Bütün bunlardan qurtulmaq, gözəl yaşamaq lazımdır. Və təhqirlərin rasional hissəsi həyat təcrübəsinin özüdür. Bu cür təhqirlər buna bənzər bir vəziyyətdə necə hərəkət etməyi göstərir. Bir təhqir bağışlasanız, emosional hissə keçir, yəni bir şəxs bir həyat vəziyyətini xatırlayarkən artıq mənfi duyğuları yaşamır. Ancaq rasyonal təhqir əbədi olaraq qalır. Adətən onlar deyirlər: "Kədərlən, ancaq unutma". Əlbəttə ki, kimsə heç bir günahı unutmur.
Hər kəs cinayətə qarşı mübarizə üçün kömək edə bilər. Niyə bir sui-qəsd saxlamağın səbəbini nəzərə almalıyıq. Bir insanın yalnız bir dəfə cəzalandırıla biləcəyini də unutmamalıyıq. İnsanlar cinayətləri xatırlayırlarsa, onda onlar tamamilə daşıyarlar. Psixoloji metodun emosional hissəsinə qarşı mübarizə aparmaq olar. 30 dəqiqədən az davam edəcək və tək başına olmalısınız. Rahat bir vəziyyət yaratmaq və istirahət etmək lazımdır, hətta gözlərinizi bağlaya bilərsiniz. Sonra çox zalım olan cinayətləri xatırlayın. Bədənin hansı hissəsində nifrət olduğu və bəzi suallara cavab verdiyi bir fikirdir. Məsələn, cinayətin ölçüsü nədir, hansı temperatur, nə toxunacaq. Və bütün bunlardan sonra bu cür cinayətə necə baxdığınızı təsəvvür etmək lazımdır. Əlbəttə ki, bu hərəkət bir neçə dəfə həyata keçirilməlidir ki, günah işgəncə verməyəcəkdir. Bu metod bütün mənfi emosiyalarla mübarizə aparmaq üçün istifadə edilə bilər.
İndi uşaqların qayğısı nə oynandığını və uşaqlara cinayət törətməkdə necə kömək edəcəyini bilirsiniz.