İdeal gözəllik forması açılır

Xristianlıq dünya şəklini dəyişdi. Bu norma təmizlik idi, fiziki sevginin zövqü pis bir günah elan edildi və qadınların gözəlliyi Allaha qurban verildi: heç bir cazibədar cazibə - Allahın qulları üçün gözəlliyə ehtiyac yoxdur və süni şəkildə bəzənən qadınlar, kişilərdə ölümlü sin-lust üçün özlemi oyatırlar.

Böyük mənəvi Tertullian qadınları "iblisin qapısı" adlandırdı. Qızıl saçlar artıq ağ bir üzlük ilə örtülmüşdü və parıldamaq qadağan edilmişdi - Allahın xeyir-duası digər insanların saçlarından keçməmişdir. Bu zamanlarda qara rəngli rəng qadınların sevimli oldu. Buna nail olmaq üçün, fantastik və qatil stinky reseptlər istifadə. Onlardan biri qara boğanın qanı, bir tısbağanın qabığı və bir qəribə quşun boyununu, gaggooyu aşağı yandırmaqda yandırmaq üçün hazırladı. Sirkə içində başqa bir 60 gün, qara sulukların müxtəlif bitkiləri ilə birlikdə tamamilə həll olunana qədər. Bununla bərabər, qarğıdarlar saçların boyanması zamanı müştərilərinə ağızlarında yağı saxlamağa tövsiyə etdilər - hətta çox danışmaq və hətta dişlərini boyalamamaq üçün. Qadınlar gözəl bir dönüşüm üçün hər şeyə hazır idi! Ideal gözəllik forması açılır - məqalədə bu barədə.

Qaraşının qisası

Orta əsrlərdə kosmetika ən yaxşı idi - çiçəklənən simyası, qara sehrli və sehrli sayəsində. Yılan və pişik yağı, raven yumurtaları, eşşək tulağı və digər ekzotik maddələrdən istifadə edən təriflər ən gizli gizli saxlanılırdı. Həddindən artıq istifadə edilən xalq vasitələri: təmizlənmiş giləmeyvə rəngləri, ağac külləri və müxtəlif otlar sıxılmışdır. Saç bitki tozları ilə tozlanmışdı və "polen" qırılmadı, saçlar diqqətlə yağlanmışdı - lakin vaxt keçdikdən sonra yağ böyüyüb, bu bütün cazibə sona çatdı ... Və kişilər "dünyəvi" sevgi və platonik ibadət arasında ürək xanımına birləşdilər. Maraqlıdır ki, Orta əsrlərdən əvvəl Orta əsrlərdən etibarən, bir qadın və kişi arasındakı normal - duygusal və fiziki - məhəbbət ədəbi sübutları heç də sağ qalmamışdır. Bəlkə orada yox idi. Sevgi və evlilik ciddi şəkildə bölündü: evlilik - təmiz ticarət, sevgi - təmiz poeziya. XII əsrdə məhəbbətin xüsusi bir modeli ortaya çıxdı - amour courtois, hörmətli, və ya lovğa sevgi. Onun mahiyyəti: məhkəmə cəngaveri, şair-troubadour (cənub Fransa) və ya Minnesinger (Almaniya), mahnı gözəl bir xanaya olan məhəbbətini, əlbəttə, evli olduğunu sübut etdi. Mükəmməl məhəbbət bədbəxt idi - əksinə, xanım əlçatan olduqda xüsusi nədir! Brunettes demək olar ki, nəzərə alınmadı - bütün çirkin sarışın üçün nəzərdə tutulmuşdu. Gözəl bir xanımın saçları həmişə "qızıl" idi, üzü "zanbaq kimi ağ" idi, onun dodağı "gül kimi gülməli" idi. Və məşhur knightly roman "Tristan və Isolde" əsas xarakter iki Isolde arasında - bir toy Beloruka və sevimli Belokura arasında tossed olunur. Amma sağlam bir insan, həyəcanını itirmədən, nə qədər uzaq bir gözəllik balkonunun altında duran bədənin zəngini görmür? Onun erotik fantaziyaları yer üzündə yaşayan qızlar tərəfindən səliqəli şəkildə ifa olunmuşdu - kişilərə ehtiras verən yanan brunettes və solğun countesses xəyal deyil. Qara saç güclü bir erotik siqnal oldu: qadın bədəninin ən gizli yerini - pubisin simvollaşdırdılar. Ancaq qırmızı saçlı insanlar bıçağın kənarına getdi - odlu saçlar çirkli bir oyun idi, buna görə də sahibləri tez-tez cadugər kimi payda yandırdılar. Həmin dövrün rəsmində günahkarlar və güclü iradəsi olan qadınlar qırmızı saçlı kimi təsvir edilmişdir.

Bir sarışın doğum

"Sarışın" konsepsiyası Renaissance zamanı ortaya çıxdı: ilk dəfə yazılı şəkildə, söz 1481-ci ildə İngiltərədə qeyd olundu və "qızıl və açıq şabalıd" arasındakı səsi göstərdi. İngiltərədəki Elizabeth I dövründə makiyaj sevildi. Kraliyet standartı şərəfli idi: yüksək aln, təbaşağı ağ, təbii qırmızı saç, çəhrayı dodaqlar. Gözəllik naminə, qadınlar cəhənnəm qurbanlarına getdi, bəzən həyatlarını təhlükəyə atdı. Eyelashes kömür tar ilə boyanmış, görmə zərər və hətta korluq gətirib çıxara bilər. Üz və dekolte zonası zəhərli qurğuşun ağ və civə yapışdırıb. Nəticələr diş itkisi, korlanmış dərilər, xəstəliklər və yavaş ölüm zəhərli maddələrdir. Bəziləri isə ağıllı hərəkət etdi: cildin beyazlığını vermək üçün, onlar mütəmadi olaraq qusmağa səbəb oldu. XVI əsrin xarakterik sehrli reseptidir: "Ağ göyərçinləri götür və onları 15 gün ərzində yalnız çam toxumu ilə bəsləyin; sonra zabey, onların daxili orqanları ağ çörək qırıntı ilə qarışdırılır, badem sütü batırılır, 400 qram donuz beyin və eritilmiş donuz yağ əlavə edin. Bu qarışıq aşağı temperaturda bişirilir - gözəl üz kremi olacaq. " Renaissance dəyişiklik küləyi gətirdi. Moda, müxtəlif rəngli qırmızı rəngləri daxil etdi. Botticelli Florensiya, Simonetta Vespucci'nin ilk gözəlliyini əks etdirən "Venusun doğuşu" tuvalində qırmızımsı-sarışın gözəllik idealını özündə birləşdirdi. Veneranın sevgisi və gözəlliyini geri qaytarmaq simvolik hala gəldi - platonik ibadətin transcendental yüksəkliklərindən yer üzünə çıxan, ət və qan əldə edən bir qadın. Petrarch kədərlənməmiş qızıl saçlı Lauraya ibadət edərkən, dostu Giovanni Boccaccio "Decameron" üçün onun şəhvətli, gizli şəhvətinə bir abidə tikdi.

"Qaranlıq gözəllik" fenomeni

Louis XIV mahkemesinde, hər il makyajdan iki milyondan çox banka boşaltılmışdır. Barok dövründə yalnız peruklar boyandı, orta əsrlərdəki kimi saçlar pampered və səxavətlə toz edilmişdir. Dözülməz kədərdən qoruya bilmək üçün toza bir ceviz əlavə edildi. Romantik sevginin doğulma vaxtı sayılan Rokoko dövründə bütün bu bəzəklərin sona çatmasıdır. Lakin, dövrün zirvəsi Fransada məhsul çatışmazlığı ilə üst-üstə düşdü və Parisdə yalnız çörək bişmiş piesi deyil, həmçinin unla birlikdə perukun tozlanması qadağan edildi. Sonra gips toz istifadə edildi. Və xanımlar cildin zəhərli məlhəm və pastaları ilə dəri və qurğuşun ağları ilə dəfni davam etdirdi. Ancaq İngilis cənablar süni gözəlliyə ciddi şəkildə müalicə etdilər və 1779-cu ildə qanunu verildi: "Hər yaşdan bir qadın, istər bir qız, istər evli bir qadın, istərsə də ətir, maye, blus, yüksək heels və ya klinolin köməyi ilə, Sehr üçün iddia edilir və onun nikahı ləğv edilir ". XVIII əsrin sonunda böyük nurçu Jan-Jacques Rousseau müasirləri saraylar və həyət sahələrindən bəhrələnmə həyatından bəyan təbiətə dönməyə çağırdı. O öyrətdi: real, xoşbəxt bir insan, Versaillə tozlu deyil, təbiətin köşelerində, palma kölgələrində, torpaqlardan uzaqlaşan mədəniyyətə toxunmadı. Dəniz limanları artıq bu səma yerləri - egzotik adalar, məsələn Tahiti, 1788-ci ildə əfsanəvi İngilis yelkənli Bounty gəldi. Orada ingilis dənizçiləri qara dəri, zərif çiçəklərin təbii cinsiyyətliyi ilə boğularaq, Avropaya "qaranlıq gözəllik" xəyali gətirildi. İndi Lord Byron şeirlərində "Tahitian Venus" yazır.

Cinsi bomba partlayışı